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La pratique de la Dîme Triennale constitue à son tour un rite de mémoire, de transmission en vue de la Bénédiction. Elle inscrit le geste rituel dans l’AUTRE-TEMPS, permettant ainsi au peuple tout entier de se préparer à un avenir éternel.
Deux détours par le Nouveau Testament nous aideront :
– les baptêmes de Jean et de Jésus
– la rencontre de Jésus avec le jeune homme riche
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Le CREDO qui accompagne les BiKOuRîM explicite l’HÉRITAGE sur lequel se bâtit l’HISTOIRE du peuple des adorateurs de YHWH.
La TRANSMISSION rituelle de cet HÉRITAGE divin offre à chaque génération  de vivre dans la LIBERTÉ INTÉRIEURE qui constitue la BÉNÉDICTION de l’ALLIANCE.
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Le passage du YaReDDiN constitue un ÉVÉNEMENT fondateur : YiSseRâ‘éL passe du statut de peuple hébreu ayant reçu passivement la TORâH, à celui de peuple de YHWH appelé à la vivre activement dans son histoire.
Ce franchissement inaugure un temps nouveau, où l’existence est interprétée à la lumière de la TORâH comme fondement immuable de l’alliance avec YHWH. Il invite le peuple à répondre librement à l'appel divin dans la crainte confiante, en choisissant le chemin de la bénédiction plutôt que celui de la malédiction.
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Fini les listes de règles et d’ordonnances.
À présent, dernière étape : il faut se préparer à franchir le YaReDDiN comme un acte initiatique : pour cela, pétrifier deux stèles sur lesquelles inscrire la TORâH, et pétrifier un autel pour offrir le premier sacrifice sur le Sol promis.
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Après le passage du YaReDDiN, le peuple est appelé à choisir librement entre la BÉNÉDICTION, fruit de l’écoute et de l’intériorisation de la TORâH, et la MALÉDICTION, conséquence du refus de cette Alliance.
BÉNÉDICTIONS et MALÉDICTIONS de ce chapitre ne sont pas des récompenses ou des châtiments arbitraires, mais l’expression des lois de la vie : elles révèlent les conséquences des choix humains.
Les MALÉDICTIONS sont un avertissement motivé par l’amour de YHWH, qui respecte la liberté de l'homme tout en l’appelant sans cesse à « choisir la vie », afin de demeurer dans la BÉNÉDICTION et d’accomplir sa vocation de Peuple Consacré.
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Moïse invite TOUT YiSseRâ‘éL à passer du souvenir des œuvres de YHWH à une véritable MÉMOIRE spirituelle. Les événements de l’Exode ne doivent pas seulement être rappelés, mais transmis comme un héritage vivant qui ouvre les « yeux de la foi » et fait entrer le peuple dans une COMMUNION intérieure avec Dieu.
La disparition prochaine de Moïse marque le passage d’une foi appuyée sur sa présence visible à une foi intériorisée, portée par le récit, le rituel et l’Alliance, afin que chaque génération puisse vivre, AUJOURD’HUI, de cette même relation avec YHWH.
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L'Alliance laisse à l'homme une véritable liberté : il peut choisir la bénédiction ou la malédiction. Mais attention au danger de la perversion : il existe un péché impardonnable qui consiste à appeler le mal un bien ; qui menace de faire passer la malédiction pour une bénédiction qui pourrait réduire le peuple de YHWH à néant !